那边桃源村的女郎向来勇敢泼辣，昨儿个听人传送着米三刀刀劈蜂巢的英姿，又听说贾放瞧中了米三刀要让他养蜂。人人都说贾三爷瞧中的人个个前途大好，瞧中米三刀的女郎更是愿意相信他的本事，于是便当面唱起了试探歌。

面对一群戴着亮闪闪银器的妙龄女郎，田友明忍不住向后退了一步，涨红了脸不敢直视。米三刀却学着对方的山歌调，大声唱着回应：山歌好比春江水，这边唱来那边回。养蜂人自幼失父母，独户一个无人陪

贾放在两人身后忍不住拍手称赞，心想这米三刀果然上道。他大致听说过这边歌圩的流程，一般男女双方开始对歌之后，便是相互打听询问，看看彼此的基本情况，作何营生，家有何人，是否婚配等等。

而这米三刀，一上来便交代得明明白白，坦白得像一张基础信息表一样。只见对面的女郎们一阵耸动，显然都在怂恿最先看中米三刀的女郎，让他俩好好再用歌声交流一番。

未来的糖坊老板田友明却完全是一副矜持模样。然而贾放知道米三刀是极少数，而这田友明才是新余村那边的正常样本。

贾放立即有主意了，他马上请人召集五个村长，到他的集中办公点来开会。

我决定了，在桃源寨举办一次相亲大会。贾放宣布。

相亲大会？五个村长为这崭新的名词而面面相觑。

贾放点点头：办相亲大会，他有另一个时空各种联谊活动的经验做基础，办起来简直是手到擒来。

然而对贾放来说更为重要的是，在两种不同婚恋文化相碰撞的桃源寨，如何完成移风易俗，让这个小社会朝更现代化、更高效的社会模式前进，是他最需要考虑的问题。

第103章

贾放提出要办相亲大会,土著和新移民双方都很有些疑虑。

以陶村长为代表的土著一方，生怕自己这边歌圩看对的相亲形式受到外乡人的歧视，实际情况也确实如此,歌圩的习俗在这一带原本相当流行，但是外乡开始推行教化之后,曾经多次封禁歌圩,甚至将那些唱着山歌的女孩子抓起来,脸上涂上黑漆,在各村各寨游街。歌圩看对才因此而慢慢禁绝的。

此外,桃源村的女伢子一向热情奔放,若是相亲时由对方家长直接相看,这些女娃娃们吃亏不小。

而新移民这边，却觉得男女双方直接见面相亲，有些不成体统。

他们的顾虑也是受了有关歌圩的传说影响相传此地的歌圩看对,乃是男女双方各自浓妆绮服,越阡度陌,男女杂处深林丛竹，一唱百和①。没有问过父母亲人，仅凭一歌便自主婚配，实在太过草率。若是唱完歌直接牵走，成就好事什么的，则有伤风化,不合时宜。

贾放却提出：我这其实是一个折中的法子。大家听好了

他将大会的办法一一说完，五个村长虽说都还有些疑虑未消,但都觉得这个方案可以接受。

最后陶村长代表大家总结发言：既然贾三爷那么盼着寨子里的年轻人们成家立业，那么我们就听贾三爷的。

三天以后，这相亲大会便筹备完毕,热热闹闹地办了起来。田友明一家，尚有田友明和妹妹田小妹两人，正在婚龄却尚未婚配，当下田家人便拥着田友明和田小妹一起去了相亲大会的现场。

贾放所倡议的这个相亲大会，乃是在固定场所举行的，有父母亲人陪伴的，适婚男女见面会。相亲时倡议青年男女直接见面，但是新移民之中有些大户人家出身的，不希望女方抛头露面，见太多陌生男子。

相亲大会对于亲自见面这一条，没有完全说死，说是女方实在不便出面的，也不勉强但是如果相不到合适的对象，后果自己承担就是了。

反正结婚登记的时候一定得是男女双方亲自到场。相亲大会入场处的牌子地下，一名戴着袖标的工作人员这样向来参会的家长解释。

还得登记才能结婚？家长们傻了，这都是什么新规矩。

就是写婚书，三媒六证那一套，搁到咱们桃源寨就是结婚登记，双方都要按手印儿的，否则官府不认，没法迁户口。工作人员随口解说，然后招手让田友明一家过来。

相亲大会第一条规矩，进场需要登记。参加大会的人员需要登记姓名和年纪，并以家庭为单位，领到一枚号牌。这号牌分为两种颜色，蓝色代表男方和男方家长，红色代表女方和女方家长。

工作人员问明了参加相亲大会的是两人，当即登记了田友明和田小妹的名字，然后发了两枚号牌，还告诉他们：若是相中了，就把对方的号牌告诉工作人员，他们会帮你们去问问对方的意思，对方若是也同意，就可以坐到会面室去详谈。

工作人员指着的相亲处，是一排重新搭建起来的简易活动房，每一间之间都有些间隔，相互之间可以保留一些隐私，但是活动房的门窗都没安，如果看对了眼的双方想进一步深入交流，最多只能坐着谈话，而做不了什么其他的事。

虽说道学家连未婚男女见面都执批评之词，但是这种光明磊落的对坐交谈，对于桃源寨的乡民来说，是完全可以接受的。

田友明和田小妹很快都拿到了号牌。工作人员中有一位说话爽利的女性，见到田小妹打扮得俊俏爽利，脸上还稍稍画了一些淡妆，登时点着头笑道：这小妹看着又俊俏又精神，你一准能在大会上找到个如意郎君。

田小妹登时红了脸，低下头，但是听见旁人夸奖，这姑娘还是难以掩饰一脸的喜气。

田家的爹娘则在一旁笑着向工作人员拱手，道：承您吉言！

田家娘则看了一眼田友明，说：也盼着咱今天能给友明相中一位好媳妇。

田友明听了这话觉得怪怪的，他隐隐约约有种感觉：父母二人的心思全在自己这里，他们只盼着能给自己找到合适的媳妇，却不怎么在意小妹的归宿。

甚至田家爹娘有些盼着能将田小妹赶紧嫁出去，好收一大笔彩礼，以筹办田友明的婚事。

家家有本难念的经，田家爹娘也并非完全不看中女儿，而是田家的情况实在有点儿特殊田家的大郎，田友明的兄长，此前得了鼓胀病，在余江就病逝了。大嫂马上改嫁，撇下一双儿女在田家。

这一双儿女，以后就完全指着田友明，虽说是侄儿侄女，田友明这就相当于半个爹了。这也意味着田友明将来讨媳妇，女方一进门就有两个娃要养说白了这就是担着后娘的责任，却连个后娘的名分都没有。

也因为这个，田家为了这次相亲大会十分紧张，定下的策略便是：尽快将田小妹嫁出去，然后仪仗着收回的彩礼钱，为田友明物色一位勤劳肯干，不计较当没名分后娘的好姑娘，花多少彩礼钱也要将人拿下。

一时田家四口人进了相亲大会的现场。田家爹陪着田小妹，田家娘陪着田友明，一家人分成两组，分别去了女方和男方各自相亲团的位置。

田家娘一进场，就瞪大了眼睛看对面的姑娘，田友明却有些不敢看。旁边有人上来，拍拍田友明的肩。田友明一瞅，不是旁人，正是米三刀。

三刀，你也来田友明刚想说你也来相亲，就发现米三刀身上没有戴相亲大会的号牌。