第四章大庙会

距离丹方镇东南方向大约一里地的地方有一个庙，这个庙里供奉的不是城隍爷、不是土地公而是太上老君。此间庙宇每日香火不断皆有善男信女过来添香加火。一来，祈求所炼丹药出炉时能成色饱满药性优良，二来，祈求老君哪日能垂青自己降下丹方使自己家兴业旺。

太上老君又称道德天尊。生于开天之先，辟地之前。因至商十八世王阳甲践祚之十七年，老君自太清境分神化，于武丁九年二月十八日降生。所以每年二月二十八被丹方镇定为大庙会，意则为老君庆生。

炼丹之人供奉太上老君不足为奇，可是奇就奇在就在太上老君大庙的边上却还有一座小庙。说是小庙那也算是牵强的，与其说是庙不如说是一间稍微大一些的房子，因为有人供奉姑且算它是一座庙宇。

这间小庙的门前放着一个陈旧的香炉也不知道是何年何代的产物，门口聚着不少人。这些人与老君庙前面那些上香敬佛之人唯一不同的是，这些人的手中不但拿着香，而还拿着一个黑色的小布袋子，有些人手中则拿着用黑纸包好的大洋。

庙的中间是一个泥塑的小鬼雕像，小鬼的脸上带着一个狰狞的面具右手拿着一个小幡旗，旗子的上面写着一个“引”字。小鬼的左手托着一个丹药，药丸的上面刻着一个“生”字。雕像前有一个掉了漆的木箱子，箱子的正面上写着一个大大黑色的“冤”字。箱子上面有一个口子，每一个人走过来都会在箱子前拜一拜然后将手中的袋子丢下去。

这个就是丹方镇的传说“鬼面丹”，鬼面丹是一个亦正亦邪的传说。若有不平冤屈你只要将你的冤屈写在纸上装在木箱边上的黑袋子中将其丢入木箱便可，这便是所谓的“诉状”，然后回去将供奉用黑布包好放在床头。在每个月的二十八日也就是鬼面丹的“放告日”，鬼面丹便会来查看这些冤屈若是它受理了你的冤屈，那它便会拿走你放在床头的供奉，大家都认为鬼面丹是阴差所以都尊称它为鬼大人。

此时一个中年人走到鬼面丹的泥塑雕像前的蒲团上跪下，表情虔诚恭敬口中喃喃道：“本人程德生感谢鬼面丹鬼大人，今日特来还愿。”说完用力的磕了几个响头，然后将手中用黑纸包着的银元丢进了木箱中。

旁人看见了不由投来羡慕的眼光，边上一个人忽然道：“哟，这不是程德生吗？听说你那不孝徒儿盗取了你炼丹的祖传秘方，你找了他好久有结果了吗？”

程德生此时正撅着屁股磕头呢，听到有人喊自己不由的转过头去一看是住自己隔壁的赵麻子便站起身来精神气爽道：“没看我是来还愿的吗？鬼面丹他老人家真是神了。那畜生都走了有大半个月了，我本以为没希望了。没想到我只是在上个月放告日那天投了诉状，只过了五日他老人家便帮我把祖传秘方找回来了。”一边说程德生又一边向着鬼面丹的泥塑拜了拜。

赵麻子不由的投来羡慕的眼光道：“不知道，鬼面丹他老人家能不能让我有个儿子。”

“求儿子？鬼面丹他老人家可不管这个。它老人家是受冤的，你冤在哪里了？”程德生乐了。

“我怎么不冤了？本来我家媳妇是好生养的。结果吃错了药现在一直怀不上，你说冤不冤？”赵麻子这一说话引的周围一阵哄笑。

边上站着一个老大娘却是没有笑出声来，她一脸的抑郁外加忐忑的神情四下看了看。见程德生拜完从蒲团上刚起来，便快速走到蒲团前面跪下，口中念念有词然后虔诚的磕了三个响头将手中的黑袋子扔进了眼前的木箱子中。这个大娘便是同仁方与葛先生先前些日子医治的那一个，她听了同仁方的话今日果然前来相求鬼大人。