试院当中，训导端着名册唱名，生员们很快在各自的考桌前落座。

考桌是一个低矮的小几子，座位可以选择小凳子，也可以选择棉垫，不过大多数学子选择跪坐在棉垫子上。

来自澄城县的赵凤翥和赵廷宾的座位在第一排，权世卿的座位在边角靠墙处。

权世卿放下竹篮文具，摸了一下地上的垫子，心中忍不住吐槽：

“嘿！”

“垫子薄薄的就两层布，一点烂棉花套都没有。”

权世卿不是完全不通世事的书呆子，他对科举考试中的弯弯绕一清二楚，毕竟同学们常常吐槽和显摆，他心里说：

“一帮子道貌岸然的衣冠禽兽，老爷我不就是没给你送银子吗？”

“你也不能给皇帝的钱贪了去，弄这么个破垫子糊弄人呀？”

他吐槽归吐槽，也不敢当真吵闹，权世卿只是将垫子叠成双层，垫在膝盖下面凑合。

现在检查毛笔，添水磨墨才是要紧事呀！

州学的学正端坐堂上主座做主考官，身边站着的是州学的训导，一旁堂下是州学的吏员头目司吏在等候吩咐。

中国古代建筑里的“堂”屋，南面理论上都是只有承重柱，而没有门窗的。

堂屋里面的主座，也是建设在一个靠北墙的小平台（堂）上，主座上的视线非常好，能够将院内情况一览无余。

堂上官，就是指坐在堂上主座发号施令的官僚。

前些年，常常有流官的巡抚、知府、知州、知县出面来做主考官，抢夺儒学学官的权力，党同伐异搞得乌烟瘴气。

这些乱象闹到了大明皇帝面前，北直隶讨论了好多年，万历皇帝最终做出了定论，科考权力归儒学学官。

皇帝三令五申，这些地方官大面上还要讲究些面皮，他们纷纷转移到幕后，至少不会公然到科考现场施加影响力了。

训导将生员核验安排好以后，做了汇报，说：

“禀山长，一州五县生员已到齐，人员籍贯无误，请山长检验。”

各县的生员拿着介绍信，到试院换取“准考”腰牌，同时在名册上登记信息，如：

“某某，年四十五，面黑，短须，小眼睛。”

为防止替考的情况出现，科考之前，州学的训导还要重复核验一下生员与登记信息是否一致。

按规矩，学正要抽查检验一番。

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