第118章 《五轮经注解》(1 / 2)

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“你现在最重要的事情,就是小心隐藏住你的身份,别让圣灵教的人发现。”

“然后全力帮我准备锻造大会,这是我们之前约定好了的。”

金强调道。

这是两人之前说好了的,唐泰自然不会食言。

金是一个锻造狂魔,是把锻造出一把最强的宝剑当做终身信仰来的。

本来唐泰还想着,是不是找机会勾安德烈出来,反杀他。

但是圣灵教在这里的水有点深。之前杀米勒已经是有点冒险了。

稳妥起见,唐泰决定还是苟住。就安心在金这里帮助他准备锻造大会,修炼《五轮经注解》了。

不过唐泰还是托金去查克的酒馆给李信陵送了信。

唐泰把自己知道的和猜测都写在信里了。

李信陵和琼安娜的好朋友,收到信之后自然会去提醒。

而金现在重点在于提炼各种原生矿石,暂时用不上唐泰。

唐泰可以先专心修炼《五轮经注解》。

说起来,这本书还是唐泰从里维斯的藏书室角落里面翻出来的。

由于书里每门法术都要求至少两种不同的灵能,这本书被认为是废书,收在角落里无人问津。

唐泰之前也好奇圣灵教的灵能者明明只有一种灵能,为什么会脑洞大开写出这样一本书。

但是梅塞苔丝说的二重灵能者却启发了唐泰。

圣灵教里面,未必就没有类似的存在!

特别是据米勒所说,血脉道路的断绝是一个缓慢的过程——先是无法进步,后面更发现了灵能倒退。

而血肉道路的探索,也是一个渐进的过程,不是一蹴而就的。

在血肉道路探索的过程中,圣灵教里面肯定有一批灵能者,既有旧的血脉灵能,但是也有了新的血肉灵能。

然后在这个过程中,主流的做法是摈弃血脉灵能(毕竟天父都死了),尽全力去完善血肉道理。

但是也有些奇思妙想之辈,比如《五轮经注解》的作者,突发奇想地运用混合灵能改进了很多法术。

《五轮经注解》里面很多法术都是继承自最早的教廷,改进而来的。

因为血脉道路断绝,这些法术对于血肉道路的灵能者来说是不可以修炼的。

但是血肉 血脉的话,就可以修炼,而且效果还更好。

只可惜《五轮经注解》里面没有记载原版的法术,唐泰之前只有血脉血气的时候,无法修炼改良版的。

作者的奇思妙想并没有被教廷看重。

血脉道路终究是一场空,没能保下来。现在圣灵教里面已经没有血脉道路的灵能者了。

所以这本书才会被落在一个祭司私人藏书室的角落里。

唐泰翻动着这本已经很熟悉的书,因为补齐了血肉血气,这本书里面虽然还是有些实验性质的法术。

但是大部分的法术,对唐泰来说都是可以修炼的了。

最重要的会是,这些法术成体系!

《五轮经注解》,分“地”“水”“火”“风”“空”五卷分别对应了神术里面防守、恢复、进攻、步法、感知的部分。